НАТУРИСТЫ: ПУРИТАНЕ ИЛИ ИЗВРАЩЕНЦЫ?

Когда мы, натуристы, пытаемся объяснить, что же отделяет нас от порнографии и сексуальных излишеств, нам замечают: дескать, в своей среде вы явно пуритане, отвергающие сексуальность и эротизм.

В "Эротических меньшинствах" доктора Уллерстрама (1965г.) об этом ясно сказано: "Натуризм - одна из странных форм неопуританизма". И, что интересно и, главное, абсурдно, нас также критикуют и с другой стороны. Это ни во что не верящие скептики, которым самим не хватает смелости быть "социально нагими". Они-то и заявляют, что у нас якобы дозволено всё - от эрекции до практики обмена женами (свинга) и публичных оргий на открытом воздухе. Но мы не можем позволить поймать себя на эту удочку - либо нас принимают за пуритан, либо за извращенцев. Наши клеветники хотят "припереть" нас к одной из крайностей. Это прямо следует из господствующей социальной установки, отождествляющей наготу и секс.

Подлинное назначение натуризма - и нам необходимо объяснять и подчеркивать это снова и снова - в том, что нагота является самым обычным состоянием, что общепризнанно способствует переосмыслению наших человеческих взаимоотношений. От скептиков нельзя просто отделаться шуткой, что у натуристов детей не больше, чем у других!

Нам следует признать, что натур-движению присущ сильный, но естественный эротизм. Вид натуристского пляжа, полного нагих тел, настолько прекрасен, что захватывает дух. Однако весь этот эротизм пронизан нежностью ветра, прикосновением песка, плеском воды. Что касается нездоровой формы эротизма, то ею заражены лишь те, кто всюду ищет только секс. Ведь есть же законная, здоровая, наиболее распространенная форма эротики, охватывающая все стороны жизни и скорее примиряющая нас, нежели разделяющая. Различие между полами и их роли являются определяющими во всех сферах отношений между людьми, а также между человеком и природой. Такая эротика, в отличие от порнографии, неотделима от натуризма. Истинный эротизм - это еще и культ красоты.

Мы наверняка помним, что бог любви - Эрос, сын Венеры, богини красоты. Мы также понимаем, что до тех пор, пока натуризм не признает свою неразрывную связь с сексуальностью, он не сможет дальше развиваться. Натуризм, с его философией наготы (гимнософией) был определен одним из пионеров французского натуризма Кьенне де Монжо как экспериментальный подход к сексуальности: "предприятие по социальной гигиене, направленное против предрассудков и недостатков общества".

АЛЬТЕРНАТИВА ПОРНОГРАФИИ

Судя по определению, натуризм очевидно против порнографии. Он основан на практике полной обнаженности человеческого тела в обычных условиях, как в каждодневной работе, так и, чаще всего, на досуге: спорт, садоводство, прогулки и т.п. Именно осознание себя не бесполым существом во всех этих ежедневных делах приводит к восстановлению целостности личности и связи между человеком и обществом. Порнография же приводит к противоположному результату. Она целиком сосредотачивает внимание на половых органах и изображает их с единственной целью - "активизации гениталий". Сексуальность тут призывается с одной целью - возбуждать желание секса с последующей быстрой разрядкой, за которой следуют только апатия и скука, а в дальнейшем - отвращение.

Вместо целостности тела в натуризме, где пол поставлен на надлежащее место, порнография расчленяет тело и показывает его по частям (грудь, рот, пах и т.д.). Что вовсе отсутствует в порнографии, так это понимание цельности личности с грацией движений и гармонией жестов, внешностью, улыбкой, интеллектом, любовью в кругу семьи и друзей в естественной среде (пляжи, леса, парки и т.д.). Вместо этого нам показываются напряженные лица и натянутые улыбки. Любовью здесь и не пахнет.

В ходе скандала, вызванного публикацией "Истории О", неоднократно повторялось, что человеческие существа низведены до уровня животных. Это несправедливо по отношению к животным, чья сексуальность не скрывается, но всегда подчинена инстинктам и поэтому является абсолютно естественной. Сексуальное поведение животных не унизительно для их партнеров, и они никогда не проделывают такого, как в "Истории О".

У натуристов есть свои сексуальные привычки, более или менее устойчивые для каждой пары, но они не являются публичными и коллективными, как любая сторона частной жизни, они не выставляются напоказ. Натуристы только желают говорить о сексуальности отвлеченно, потому что, следуя велению природы, их привычки и традиции требуют "уважения к себе, другим людям и окружающей среде".

ПОРНОГРАФИЯ И ЦЕРКОВЬ

Христианская церковь, пропагандируя и насаждая сексуальное воздержание, воспитало лицемерное и ханжеское общество со всеми его неврозами на сексуальной почве, и теперь общество сполна расплачивается за это. Одной из первых реакций на "легализацию обнаженности" явилось такое явление, как порнография. На фоне подобных крайностей (воздержание и порнография), натуризм вполне может выступать в глазах общества и властей в качестве особой тенденции естественного, семейного и оздоровительного движения, тенденции здорового отношения к наготе. Что касается отдельных лиц, которые тянутся к порнографии в стремлении утолить свои сиюминутные страсти, то рано или поздно они испытают отвращение, после они обнаружат, что натуризм это полноценный, естественный, сбалансированный образ жизни.

НАТУРИЗМ И ЖЕНЩИНА

Все это еще более справедливо с женской точки зрения. Поразительно то, что в порнографических произведениях женщина никогда не изображается свободным и равным партнером; она низводится до сексуального объекта, игрушки для удовлетворения мужских желаний. И даже если ее телу часто не причиняется вред, ее психика страдает всегда. Из-за того, какую роль отводит женщине порнография, становится понятной столь бурная реакция на нее со стороны феминистских движений Европы и Америки.

Натуризм в сущности выступает не только против порнографии, но и против сексуализированной рекламы, использующей женское тело. В натуризме женщина занимает почетное и равное положение, она не прикрыта эротической одеждой, притягивающей любопытные взгляды, ее не раздевают глазами. Любая одежда превращает людей в эксгибиционистов и в вуайеристов. Это и происходит, когда обнаженное женское тело выставляется на обозрение одетой публики на рекламных щитах и стендах. А когда женщина обнажена в натуристском обществе, точно так же обнажены и все вокруг: и мужчины, и дети, и старики. В данной ситуации нагота не привлекает к себе похотливых взглядов.

Все вновь приходящие в натуризм отмечают высокую культуру поведения в натуристских центрах и клубах. Женщины, когда с ними обращаются как с равными, чувствуют себя более безопасно, чем на улицах городов.

ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЭДЕМ

Пришло лето, и жадные до солнца тела усыпали все мало-мальски пригодные для отдыха места. Не секрет, что многие предпочитают подставлять солнцу всю свою изголодавшуюся по теплу плоть, не скрывая ничего плавками и купальниками. Вопрос, вредно это или полезно, оставим в стороне, как и вопрос о том, как это влияет на мораль и нравственность окружающих. В конце концов, люди взрослые и сами знают, что делают, а остальные могут и не смотреть. А вот у детей таких убежденных нудистов-натуристов выбора нет, ведь родители просто берут их с собой на пляж, где они загорают вместе со взрослыми.

Cемей, где ребенок чуть ли не ежедневно видит родителей голыми, не сказать чтобы много, но они есть. Каждое новое поколение стыдится своего тела меньше, чем предыдущее. Причина — общий рост сексуальной культуры, а совсем не распущенность, как думают многие. Не так давно в Америке были проведены опросы, в результате которых и выяснилось, что сыновья и дочки, видевшие родителей обнаженными, вступают во взрослую жизнь без особых сексуальных проблем. У них практически не было психических травм, связанных с первым сексуальным контактом. Явной склонности к ранним половым связям тоже не наблюдалось.

Первые нудисты протестовали против буржуазной морали внутренне и внешне, но надо признать, что в этом движении всегда были жесткие ограничения на половые отношения. Чтобы их не считали сексуальными извращенцами, первые нудисты провозгласили строгие моральные правила, во всяком случае, на пляжах, и ревностно их соблюдали. Чтобы остаться совсем без одежды в нашем обществе, нужно иметь определенные психологические особенности. Они состоят в том, что у человека, несомненно, есть некоторые черты нарцицизма, т. е. склонность к самолюбованию. В этом нет ничего плохого, мы должны любить себя, и нудизм помогает преодолеть некоторые комплексы в отношении своего тела. Что касается детей, то тут нужны такт и понимание родителей, которые своим поведением воспитывают ребенка, и если это естественно для них, то и малыш до поры до времени не будет на этом сосредоточен. Другое дело, что ребенок до подросткового возраста воспринимает все как должное, но в период пробуждающейся сексуальности, в 13 — 14 лет, могут возникнуть проблемы.

В нудизме всегда есть внутреннее противоречие. То, что хорошо на пляже, не всегда допустимо дома. А родители, которые считают обнажение совершенно невозможным, не должны пугаться сами и этим пугать ребенка, если каким-то образом это произошло. В глубине нас сидит потребность быть голыми, и, оставаясь в одиночестве, человек с удовольствием максимально скидывает одежки, а то и остается голышом. Ребенок, у которого родители осознанно принимают нудизм, вырастет без стереотипов, которые могли бы создать ему комплексы во взрослой жизни. У взрослых людей набираются «букеты» заблуждений по поводу своей внешности, которые портят, а иногда и ломают им жизнь. Мысли о том, как они выглядят в постели (особенно у женщин), не виден ли на бедре целлюлит, а на животе шрам от аппендицита, не позволяют получить удовольствие от общения с любимым человеком. «Я стесняюсь самого себя» — это, к сожалению, девиз многих. «Я такой, каким меня создали природа и родители, значит, я прекрасен» — внутреннее убеждение натуристов. Ведь, по большому счету, идеальных тел не существует, и то, что сегодня считается эталоном красоты, завтра выйдет из моды. Нудисты не считают, что обнаженное тело — это призыв к сексу, нет. Просто людям так удобнее. Дети воспринимают наготу как нечто нормальное, поэтому это личный выбор семьи.

СЧАСТЛИВЫЕ ЧАСОВ НЕ НАБЛЮДАЮТ

У слова "нудист" есть три происхождения, из которых каждый выбирает то, что ему больше нравится. Одни предпочитают латинское слово "nudus" - "голый", другие - утонченное французское "ню", третьи - английское "nude". В России некоторые нудисты предпочитают, чтобы их называли натуристами. В общем-то, разницы никакой, просто натуризм - целая жизненная философия, а не просто любовь к обнажению. Многие уже знают, что на общественных нудистских пляжах никакими оргиями и не пахнет. Нудисты со стажем зачастую люди зрелые, семейные и приходят позагорать целыми семьями. Кстати, согласно статистике, процент разводов в семьях натуристов значительно ниже, чем в обычных.

Правила поведения здесь еще строже, чем на обычных пляжах. Например, неприлично слишком откровенно разглядывать других загорающих; нельзя вслух оценивать недостатки (или достоинства) чьей-либо фигуры; а если вы не можете скрыть свое возбуждение (живые люди все-таки!), будьте добры, искупаться в прохладной водичке или перевернуться на живот и уткнуться носом в песок, иначе можете нарваться на неприятности. Никакого спиртного и мусора на пляжах, правда, не везде. И самое главное - раз уж пришел на нудистский пляж, будь добр - разденься! В остальном - все, как у "трикотажников", - знакомства, пляжные игры, можно даже в картишки срезаться (на одевание), купание и так далее. Только помните главное правило нудиста: береженного бог бережет. Некоторые места тела имеют очень нежную кожу и очень быстро могут обгореть. Никакие даже самые современные крема не спасут ваши достоинства. Так что осторожность на нудистском пляже, прежде всего!

Согласно исследованию, проведенному в Канаде, нудисты относятся к самому образованному и состоятельному слою общества. Представители богемы всегда проявляли страсть к публичному обнажению. Взять хотя бы Айседору Дункан, Бернарда Шоу, Альбера Камю или Максимилиана Волошина, которые пропагандировали культ наготы. Но самыми заядлыми нудистками давно считаются модели. Им по работе положено иметь ровный загар без намека на следы от бикини.

По материалам

Интернетсети

2008 год