ЧУВСТВЕННОСТЬ  И  НАГОТА

 

"Чтобы быть современным, надо следовать античности"

(Оскар Уайльд)

 

 

Собственно говоря, история нудизма (или натуризма - от английского слова nature - природа) - это ни что иное, как история человечества. Проблемы сексуальности, религиозности, табуированности тех или иных мотивов непосредственным образом сказывались на отношении человека к собственной наготе. Культ нагого тела, который был характерен для античности, со временем сменился на ханжеское отношение к наготе, как непотребству, неприличию, оправдываемому только "физиологическими" целями. Оно же, помноженное на требование всячески скрывать сексуальное влечение, привело к тому, что публичная нагота стала восприниматься как нечто неестественное, постыдное, зазорное, оскорбляющее как тех людей, которые обнажены, так и тех, кто вынужден эту наготу наблюдать.

 

Потребовалось много времени, пока идея естественного соединения с природой вновь не стала актуальной. Начнем с того, что на рубеже 18-19 веков она приобрела, наконец, свое культурное обоснование. Стремление к гармонии и к античности, как вершине такой гармонии, стало отличать работы художников и писателей, работавших в этот период. Художники увлекались изображением обнаженной натуры, помещая своих натурщиков в природный контекст (буквально - в контекст природного ландшафта), как бы воссоздавая тот или иной миф. Писатели же не только воспевали красоту античных персонажей и сюжеты истории (упомяну только цикл "Александрийские песни" Михаила Кузьмина), но и собирались в закрытые литературные кружки, одеваясь в греческие туники, и давая друг другу псевдонимы из античной истории. Иногда, игры в античность, плавно переходили в "игры в натуризм", что отличало поэта Максимилиана Волошина, гулявшего обнаженным или полуобнаженным по любимому им Крыму. Внимание к человеческой наготе хотя и было близко сопряжено с эротикой, но все же имело и существенное отличие - культ античности и соединения человека с природой доминировал в сознании общества.

 

 "Греция не знала еще всех утончений нашей чувственности. Нагота пришла после, вместе с гимнастическим и спортивным движением. Она пришла из Спарты и чувственная Иония была шокирована вначале. Она возникла не из эстетических требований, а из гимнастической необходимости. Но затем эстетика была преобразована ею". (Максимилиан Волошин) 

 

Апеллируя к Древней Греции, сторонники натуризма нередко и сейчас напоминают о движении "гимнософов" - мудрецов, живших голыми (климат Средиземноморья это позволял), а также о том, что спортсмены в Древней Греции участвовали в играх обнаженными, и это воспринималось всеми жителями страны вполне естественно. Кстати, до сих пор религиозные общины адамитов (в память о безгрешных Адаме и Еве), собираются на свои встречи и богослужения в обнаженном виде, полагая, что в натуризме есть все, чему учит Библия - единство с сотворенным миром, а через него и с Творцом.

 

В конце 19 века появились и первые фотографии обнаженной человеческой фигуры. До нас дошли редкие снимки первых годов двадцатого века, сделанные русским художником Мясоедовым (позднее эмигрировавшим в Германию), которого можно назвать одним из первых последовательных русских натуристов. В начале века Мясоедов увлекся идеями натуризма и движением, занимавшимся развитием культуры тела. Десять лет жизни Мясоедов посвятил этой новой для мира идеологии. На снимках, которые дошли до наших дней, запечатлен и сам художник в виде античной статуи - и его друзья, замершие в виде "живых картин". Нередко он украшал свое тело венками из цветов и даже гроздями винограда, подчеркивая аналогии с Дионисом. Рассматривая многочисленные фотографии тех лет, которые публиковались в журналах и альбомах, легко найти перекличку между идеалами, исповедуемыми этим русским художником, и работами немецких фотографов, пытавшихся воссоздать идею Аркадии - гармонического соединения природы с людьми.

 

Аполлоническое и дионисийское начала были двумя полюсами этой культуры. Фотограф Вильгельм Фон Глёден выбрал для своих экспериментов маленький городок Таормина, расположенный на восточном побережье Сицилии. Здесь соединилась провинциальная итальянская деревенская жизнь с античными руинами полуразрушенных храмов, римских цистерн и акведуков - город был основан в 403 году до Рождества Христова и во времена Великой Греции славился своими мраморами, винами и разнообразием рыбы. Фон Глёден делал постановочные фотографии, в которых снимал обнаженными юношей и девушек из окрестных деревень, превращая этих обыкновенных сельских жителей в героев античных легенд, становившихся одновременно фавнами или "лесными духами" новой Эллады. Распространение снимков - их коммерческая продажа - привели к популярности этого района Сицилии. Здесь в те годы бывали: принц Август Вильгельм Прусский, Эдуард VII Английский, Альфонс XIII Испанский, Рихард Штраус, Маркони, Оскар Уайльд, Элеонора Дузе, Габриэле Д'Аннуцио, Анатоль Франс...

 

В 1899 году в журнале "Мир Искусства" (NN 7-12) были опубликованы заметки поэтессы и прозаика Зинаиды Гиппиус, рассказывающие об Италии и, в частности, о вечерах на вилле фон Глёдена на Сицилии. Молодые люди пили на темном балконе кофе и легкое сицилианское вино. Из сада пахло розами, еще какими-то сырыми, ночными цветами и темным влажным теплом...? Можем упомянуть, к слову, и знаменитые танцы Айседоры Дункан и ее учениц: обряженные в прозрачные туники босые танцовщицы свободно отдавались ритмичной музыкальной мелодии, а в 1907 году Айседора впервые выступила на театральной сцене полностью обнаженной. Таким образом, возвращение к эстетике античности стало не только характерной чертой развития искусства в начале этого века, но и непосредственно предшествовало объединению людей, предпочитавших стихийный отдых в обнаженном и непринужденном виде, в организованное общественное движение.

 

В разное время натуризмом увлекались: российский император Николай II и Альберт Эйнштейн, Бернард Шоу и Альберт Камю, Лев Толстой и даже Владимир Ульянов-Ленин. Они были убежденными сторонниками подобного вида отдыха, под которым ныне понимается следующее: "Натуризм - это образ жизни в гармонии с природой, внешним проявлением которого является обнаженность людей в обществе с целью создания благоприятных условий для уважения человеком самого себя, других людей и окружающей среды". Именно такая формулировка была принята 8 августа 1974 года на XIV Международном конгрессе INF - Международной Федерации Натуристов, существующей при ЮНЕСКО. В 1993 году на очередном конгрессе, проходившем во Франции, федерации натуристов, представляющие более 30 стран мира, отметили две юбилейные даты - 100-летие организованного натуризма и 40-летие INF.

 

В качестве организованного и философского течения натуризм начал формироваться в Германии в конце 19 века. Именно тогда были написаны две работы, ставшие основополагающими в этой области: "Культ наготы" - врача и психиатра Генриха Пудора и "Нагота" - Рихарда Унгевиттера. Суть их сводилась к необходимости жить в близости с природой, они выступали за занятия гимнастикой и физкультурой, пропагандировали вегетарианство.

 

 "...Чем больше нам удастся побыть на солнце и в воде, тем лучше! Ах, Фрид, как это чудесно, когда имеешь возможность сбросить с себя все и подставить себя солнечным лучам! И подумай, я рассказала о солнечных ваннах своей подруге, и она нашла это очень непристойным. В самом деле, подобная порода людей еще существует?"        (Э.М. Ремарк "Мансарда снов") 

 

Тридцатые годы во всем мире не могли естественным образом сказываться на развитии личностной свободы. А потому идеология культа свободного тела приобрела лишь искаженное звучание в период нацизма (фильмы Лени Рифенштайль). Правда, в Латвии в 30-х годах еще официально существовало общество нудистов "Saule". Оно возникло в 1933 году, а в устье Лиелупы (вблизи Риги) открыто существовал официальный нудистский пляж. Тогда же в Риге издавался и журнал "Brivais Cilveks" (единственный нудистский журнал в Прибалтике тех лет). После 1940 года движение нудистов прекратилось.

 

В восьмидесятые годы в СССР вновь стало возможно обращение к нудизму. Первой здесь была все та же просвещенная прибалтийская республика. С наступлением хрущевской оттепели в Латвии вновь стали появляться нудистские пляжи. Сначала нудисты обосновались в Вецаки, затем в Гарциемсе, потом их стали все дальше и дальше вытеснять по побережью. Не обходилось и без проблем. Начались самые настоящие гонения. Приезжала милиция, штрафовали, сажали на 15 суток. Единственной и официальной нудисткой организацией в советское время было Эстонское общество нудистов, имевшее свой счет в банке, спонсоров, специальный детский сад и школу. Оно же выпускало журнал "Эсти нуди". На территории курорта Клоогаранна действовал нудистский пляж, охраняемый милицией.

 

Лишь в 1995 году Министерство Юстиции Российской Федерации зарегистрировало Ассоциацию натуристов "Телорд" (Тело, Разум, Душа - так расшифровывается эта аббревиатура). С тех пор в России и странах бывшего СССР созданы новые организации, объединяющие людей, предпочитающих соединяться с природой. Существуют не только летние пляжи, куда можно приезжать всей семьей, но и целые поселки и даже города.

 

На сегодняшний день существует целая развитая цепь курортов во всем мире, куда традиционно приезжает нудистское сообщество. Кстати, обращу внимание на один принцип, провозглашенный организациями натуристов еще в 30-е годы: во всех уставах нудистских организаций оговорено, что в зонах отдыха нудистов запрещены половые отношения. Это кажется естественным для самих натуристов, с детских лет привыкших отделять сексуальные эмоции от спорта и здорового отдыха. Именно поэтому взрослые родители привлекают к нудизму своих детей. Они полагают, что после того, как их дети начинают проводить время в кругу натуристов, они становятся спокойнее и терпимее, у них исчезает раздражительность и улучшается характер. "Они серьезнее и глубже начинают относиться к вопросам секса, любви, взаимоотношения полов", - это почти дословная цитата из монолога взрослой женщины, увлекшей натуризмом не только своих детей - сына и дочку, но и многих их одноклассников, а следом и школьных учителей.

 

Одним из наиболее популярных в мире мест расположения нудистских курортов является Хорватия. Старейший местный курорт "Коверсада" расположен в устье Лим-фиорда, являющегося одной из достопримечательностей Истринского полуострова. Нудисты здесь отдыхали еще до 1960 года. Рассчитан курорт почти на 10 тысяч человек. Туристский комплекс устроен на лесистом мысе, покрытом соснами и оливковыми деревьями, спускающимися к самому пляжу. По пешеходному мосту отсюда можно перейти собственно к острову Коверсада, на котором расположен сосновый бор. Правда, побережье здесь каменистое, поэтому спуск к морю происходит по специальным лестницам, и только для детей создана специальная насыпная песчаная зона. Кстати, отдыхая на Истринском полуострове, можно купить и недорогую экскурсию в Венецию (дополнительная виза для этого не нужна). Впрочем, на Венеции можно и сэкономить. Считается, что местный городок Ровинь очень напоминает ее по своей архитектуре.

 

Вторым по популярности нудистским курортом Хорватии является "Монсена" и расположен он на том же самом Истринском полуострове, как раз недалеко от этого самого городка Ровинь. (Ровинь, кроме всего, славится во всем мире и своим чистым морем). В 1988 году здесь проходил 21 Конгресс INF, что сделало это место особо любимым натуристами. Около 30 лет здесь проходят ежегодные Альп-Адриатические встречи натуристов Европы. Условия отдыха здесь похожи на Коверсаду, а близость к Ровеню делает досуг более наполненным, поскольку в нем все теплое время года, вплоть до октября включительно, проводятся международные регаты, музыкальные фестивали и даже фотовыставки.

 

Еще несколько слов о ряде популярных Средиземноморских нудистских курортов. Один из них является французским и называется Кап Даг. Его история идет с 1956 года, когда на этом месте был открыт нудистский кемпинг, скоро переросший в крупнейший Средиземноморский натуристкий центр и ставший ядром городка Агде, ведущего историю еще с античных времен. Здесь есть не только свои кафе и супермаркеты, но и полицейский участок. Раздетым здесь можно быть абсолютно всюду и всегда. Надо, правда, отметить, что нудистский Кап Даг является частью модного одноименного курорта, на котором отдыхают люди и традиционных пристрастий к синтетической купальной одежде, которых нудисты ласково называют - "текстильщиками".

 

Из нудистских курортов Испании можно назвать два - Вера Плайя и Коста Натура. Первый относится к отелям клубного плана, расположен он на юге Испании - в Андалузии (возле Коста Альмерия). Построен в 1991 году. На этот самый берег по преданию высаживался предок Александра Сергеевича Пушкина - Ганнибал вместе со своими слонами, чтобы совершить поход на непокорную ему Европу. Тогда ему это в полной мере не удалось. Во всем остальном, включая песчаный пляж, этот курорт мало чем отличается от тех испанских отелей, в которых вы, возможно, уже бывали. Отметим, что в ресторан здесь следует приходить одетыми, а также не пренебрегать одеждой в вечернее время (видимо, это обусловлено известной испанской пылкостью).

 

Недалеко от этого курорта расположен и курорт Коста Натура - почти ровно посередине между Малагой и Гибралтаром (в трех километрах от города Эстепона). Курорт этот напоминает ботанический сад - небольшие домики расположены среди тропической зелени и цветов, а мощенные камнем тропинки ведут к песчаному пляжу. Однако в сравнении со свободной Хорватией, данное место отдыха более приватно: комплекс отделен от мира глухим высоким каменным забором, отгораживающим обнаженных натуристов от любопытных глаз местных мальчишек.

 

Несомненно, такие же нудистские зоны, как те, которые были сейчас упомянуты, есть в большинстве развитых курортов мира. Что касается меня, то как-то мне довелось отмечать новый год в солнечной Калифорнии, в компании отдыхающих американских нудистов. За окнами было в разгаре лето, и только снимаемый под вечеринку трехэтажный старинный особняк, уставленный антикварной мебелью и посудой, а также елкой с игрушками напоминал о празднике. Огромные наклоненные зеркала отражали обнаженных гостей, степенно разговаривающих друг с другом и чопорно пробующих праздничные деликатесы. Потом были танцы и викторины. Кружок натуристов из Сан-Франциско встречается один-два раза в месяц, они снимают или такие вот дома, или загородные виллы на берегу океана и устраивают там дружеские пикники. От всей одежды на мужчинах там остаются только часы, цепочка и в некоторых случаях обручальное кольцо. Впрочем, в летний период отдых на курортах Средиземного моря может оказаться более актуальным, чем особняки Сан-Франциско, которые от вас при вашем на то желании никуда, конечно, не денутся. Но и расслабляясь в тени сосновых рощ, или отдаваясь теплым морским волнам, чувствуйте иногда все же свое полное слияние как и с окружающей вас природой (комары и муравьи - не в счет), так и той историей, которая стоит за вашим естественным желанием раздеться. Вспомните - Эйнштейн, Леонкавалло, Ганди, Шоу, Кафка, Толстой. Если посмотрите внимательно на своего соседа, то, может быть, и он окажется похожим на знакомого политического деятеля или министра культуры вашей страны...

 

Александр Шаталов

Россия, Москва, журнал "NRG"

http://www.nrg-online.ru